白来世上走一遭的共济会员葛培理牧师去了哪里？-1

葛培理往哪里去

【编注：这是数年前葛培理先生在世时，我编辑发出的一篇信息，警诫知道葛培理以葛培理先生为榜样的人。网路沧桑斗转星移，原文被删除得很干净。因为葛先生的离世，盖棺定论，再无悬念，再无翻案可能，本来想修改以后再发，但是又有感动不必修改，原样拿来用作对唐博士粉丝的警诫，含沙射影指桑骂槐挺合适。唐博士虽然没有死，也基本定案了；归正了一辈子也没把自己正过来。虽然唐博士的玩法和葛培理表演了一辈子传福音自己没有信独一救主耶稣基督路数不同，也可以互为参考。】

Billy Graham葛培理先生早年写了一本名著《人啊，你往哪里去？》帮助不少人找到了好的归宿，但是他自己似乎并没有从这本名著中得到多少益处。2005 年4月2日，葛培理的好弟兄教皇若望·保禄二世死的那一天，新闻记者（Larry King）采访美国基督教领袖大布道家葛培理牧师，问他说：“请问？教宗若望·保禄二世，是否曾经对你说过‘我们是主内的弟兄。’” 葛培理回答说：“是！那是在大概1981年，我跟教宗第一次会面时，他拉着我的手，对我说：‘我们是主内弟兄。’”记者 Larry King 接着问他：“在你心中是否毫无疑问，教宗如今已经与神同在了？”葛培理回答：“是！毫无疑问！尽管我对自己有怀疑；我相信教宗，现在已经到主那里去了，因他已经信了……。” [注一]

可见葛培理虽然被教皇接纳为弟兄感到无比荣耀，但是对自己的救恩仍然没有多大把握。葛先生已经到了古稀之年，不久前他的好朋友丁主教先生披着红旗轰轰烈烈地下去了，因此葛先生以后去哪里自然也该提上议事日程了。葛先生既然对自己的得救没有多少把握，我们能不能本着爱心帮助他建立信心，让他相信自己是铁定能进天堂呢？

首先，葛先生有很多靠山，不一定非要指望耶稣基督帮忙才能进天堂。说自己信耶稣不过是给上帝一个面子，显出自己的包容和爱心以及合一精神，大名鼎鼎的布道家都赏脸说自己信耶稣，凭什么神竟敢紧闭天国之门。

我们决不能怀疑葛先生对耶稣的真诚相信，对于这位能帮人“解决人生一切问题，就是令人头疼的婚姻问题，不争气的身体问题，闹心的财政问题，令人沮丧的罪和不良习惯问题等等，没有我们的主耶稣都无法解决”的大好人耶稣我们的救主，他不要才怪呢。（CNN LARRY KING LIVE Interview With Billy Graham Aired June 26, 2005 – 21:00—–葛培理接受莱利·金的访问，《莱利·金直播》（Larry King Live）CNN, 2005年6月26日, [注二]）葛先生比我们聪明的多，决不可能不占这便宜。葛先生常常用的布道信息是：“我有一个信息：耶稣基督来；死于十字架；又复活了。他要我们为罪悔改并用信心接受祂作主和救主，如果我们这样做了，所有我们的罪都被赦免。”[注三]他论到自己的信仰时说：“I believe the Bible. I believe that I have received Jesus Christ into my heart. I believe that he has covered all of my sins.我相信圣经，我相信自己已经把耶稣接进心里，我相信他已经涂抹了我所有的罪。”这是多好的信徒，如果不要葛先生，上帝到哪儿能找到这么好的信徒呢？

当然，就算耶稣不待见葛先生也没问题。葛培理的神心胸宽广，连佛教徒、回教徒、不信有神的人都能接进天堂，怎能把葛先生撇在门外呢，因为神不能背乎自己，既然他宣称自己是慈爱的，那就必须让葛先生进天堂。曾主持水晶宫大教堂的灵恩派大亨罗伯特·舒乐（或译作萧伯律Robert Shuller）以传讲可能性思想来驾驭神而颇受欢迎，葛培理曾说自己给舒乐“解鞋带也不配”。[注四] 1997年5月31日，著名的“积极思想”大师Robert Schuller在其所主持的“权能时间”电视节目中访问葛培理时，问他说：“请告诉我们，你认为基督教的前景如何？”葛培理回答说：“……我想、基督有一个身体，是来自世上所有基督教团体、和基督教以外的团体。我想每个爱基督、认识基督的人，不论他自觉与否，都是基督身上的肢体。我看不出这个世界需要有一个全面性大复兴，也无须努力去使全球所有人类转向基督。……神正在呼召世人归在他的名下，不论他们来自回教世界、佛教世界、基督教世界、或不信的世界，他们都是基督身上的肢体。他们可能还不知道耶稣的名，但他们心中知道缺少一些东西，只要他们转向内心的光，我想他们是得救的，他们会跟我们一起在天堂会面。”Shuller追问他说：“我有没有听错，你是说：即使一个在黑暗中的人、从来没有机会接触圣经，基督也有可能进入他的心中、和他的生命中，对吗？我有没有理解错你的话呢？”葛培理回答说：“对了，我就是这么相信的。我到过世界各处、又住过蛮荒土人之地，他们从未看过或听过圣经，也没听过耶稣，但他们心里信有神，也努力去过一个出淤泥而不染的生活……。”Shuller满脸微笑，说：“太好了！我真高兴听你说这样的话！神的怜悯真广大啊！”葛培理回答说：“是的，神的确心胸宽广。”（ https://www.youtube.com/watch?v=hrf60-zHl9A ；https://www.facebook.com/watch/?v=10156322007921694 ）[注五]

在另一次访谈中葛先生矢口否认他曾说过耶稣基督是独一的救主，可见他有多重保险。罗伯特·舒勒问葛培理：“你相信耶稣基督是唯一的救主吗?”葛培理为了赢得其他宗教信仰的人的同情，竟然说“我从来没有说过唯一，他只是救主”。

早在1978年，葛培理说：“我从前以为，在远方没有听过耶稣基督福音的人都会失落、沉沦。但如今我改观了：我相信还有别的途径可以认识神，譬如借着大自然。所以，还有许多其他机会可以决志信主的。”（McCall’s Magazine）

葛先生“内心有光”，相信自己能和所有转向“内心的光”的异教徒、无神论者在天堂欢聚。我们衷心祝愿葛先生美梦成真。就算到时候耶稣基督为难葛先生，他还是有很多办法成为耶稣基督的身体而被请进天堂与各种教派的肢体欢聚。例如他可以像大主教一样把永恒的盼望寄托在玛利亚身上。[注六] 他在1978年1月份的《麦柯杂志》（McCall’s magazine）中，接受访问时，公开承认自己的信仰已经改变了。他说：“我现在比以往任何时期更能接纳不同宗派信仰的基督徒。我与天主教、信义宗、和其它与美南浸信会颇为不同的宗派领袖接触，我希望带动他们一同朝一个正确的方向走。举例来说，我发现我的信仰，基本上与罗马天主教所相信的没有甚么不同。他们相信基督由童贞女所生，我也相信；他们相信耶稣基督复活，和再来审判，我也相信。我们之间如果有所不同，也只不过是教会后期传统的问题而已。”

葛培理的发言人是个吃里扒外的伪君子，因为他宣称：“作为一个布道超过六十年的伟大布道家，葛培理先生忠实地传扬圣经的福音信息——耶稣基督是唯一的通往天堂之路。”这是要置他的主子与死地——永远的沉沦，存心险恶，如果只有一条路那么葛先生的处境岂不是太危险了吗。他对葛先生的伤害不亚于葛先生早年的同工查尔斯·谭波顿（Charles Templeton），谭波顿在1996年出版了《告别神》，说明他是如何变成一个背离基督教的不信者。谭波顿曾被“全国布道联会”列为“神最重用”的布道家之一。在《告别神》中，列出了他“拒绝基督教信仰的几项原因”。像达尔文一样，谭波顿无法理解在充满死亡、疾病和苦难的世界里有《圣经》所描述的慈爱的神！谭波顿说：“一位慈爱又全能的神怎能造出这些我们所见的可怕事实呢？”[注七]

（Friday Church News Notes, August 18, 2006）报导──葛培理在接受Newsweek杂志八月十四日访问时，确认他曾经发表过的观念──人不需要信靠耶稣基督，也可以得救。当访问员问他：“天堂是否不会向犹太教徒、回教徒、佛教徒、印度教徒、或世俗无信仰的人开放”，葛培理回答说：“这些事情，只有主自己才能决定。我认为，由我来介定谁可以，谁不可以上天堂，是一种愚蠢的行为，我不会这样做。我相信神的爱是绝对的，他说，他将他的独生子赐给全世界，我就认为他爱每一个人，不论这人是属于何种水平也好。”（参“Pilgrim’s Progress”2006 年八月十四日Newsweek 杂志[注八]）虽然葛先生这样说是冒着极大的风险会被大批用奉献款支持他庞大布道开支的支持者指责，因为如果信什么都能进天堂，那么他铺张浪费跑遍世界耗费巨资组织的布道会就成了脱裤子放屁，多此一举。不过因着神交托给他的呼召就是把神爱所有人这个好消息传讲给所有人听，他还是顺服了神，冒着被指责为骗子的风险满世界跑大声呼喊人们来享受神无边的爱。

当然，就是天主教的玛利亚和其他路都堵死了，也不用怕。因为不上天堂也没什么可怕的， 1993年，葛培理否认了地狱的存在。他说，我唯一可以确信的是地狱意味着与上帝的分开，我们与神的光和神的团契断开。这就是下地狱。我所宣讲的地狱的火不是字面意义的火，因为我对此没有把握。圣经中地狱的火可能是为描述地狱的可怕，不是字面意义的火。而是比火更可怕的，是无法熄灭的对神的渴求。（《时代》杂志，1993年11月15日）[注九]

葛先生有着无法熄灭的对神的渴求，也多次表态憧憬着天堂生活的美好，甚至他还想象过到了天堂五分钟内的感受。（参考葛著《如何面对死亡》）他也想到了可以带着自己的宠物上天堂，作家理查德·奥康纳说，“著名布道家葛培理同意他的宠物去了天堂。‘当被问及是否动物能去天堂，葛培理回答说，我认为上帝将会为我们完美的幸福预备了所有事物，如果需要我的狗在那里，我相信他会在那里。’如果葛培理（Billy Graham）认为，我们的宠物能去天堂，那对我再好不过了。”对于这样渴慕的到天堂与神同在享福的人，神没有理由不让他进天堂。他也想好了见到上帝时想说的第一句话：“I’ll ask the Lord the first thing when I get to heaven. Why me? Why was I allowed to go all over the world and preach the gospel? I didn’t have any talents nor abilities. I was a farm boy. All I had was a college degree, and I didn’t go any further.……当我到达天堂想问上帝的第一件事就是，为什么是我呢？为什么我被允许走遍世界传扬福音？我们没有任何才华和能力，我只是个农民的儿子，我只有大专文化，并没有更进一步的学历。……”虽然他在Robert Shuller面前也曾如此谦卑过，但是神却不能不让他升高。因为神说过自卑的必升为高，就得这样成就。[注十]

就算以上理由都不管用，作为当今世界上最著名的环球布道家之一，葛先生曾遍访60多个国家，300多次巡回布道，到现场听道的约有1亿8千万人，而在场决志信主，能统计的有2,874,082 人。连英国女皇、苏联总统戈尔巴乔夫和多位美国总统也听过他的讲道。通过电视、广播、电影和网络听过葛先生布道的听众比历史上任何人都多。葛先生是最有资格对主耶稣说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”就算到时候主耶稣说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”就算主耶稣基督到时候说，这些都是草木禾秸的工程，葛先生也能用这一块块布道果子炼成的金砖砸碎天国的大门：

1949年初，葛理翰到洛杉矶举行布道大会。每晚满座，有时九千人的帐篷挤了两万人。连续八周下来，共有35万人参加，三千人表示愿意接受福音。

1954年，葛培理布道团来到英国伦敦。超过二百万人参加聚会，约四万人决志。

1957年首次的纽约市布道会，纽约31个宗派，1700个教会，联合邀请葛氏举行16周的布道会。参加人数共达230万人，十万张椅子座无虚席，有二万人不得其门而入。总共有五万五千人决志。

1959年，他带领了澳大利亚历史上最成功的布道会，带动了此后15年的教会增长，建立了许多新教堂，组成许多家庭圣经小组，持续了35年。

1970年代在南韩汉城（首尔）的布道会，当时有一百万人出席。

2005年6月24至26日，87岁的葛培理在纽约的法拉盛草地公园主领了最后一场布道会，超过廿四万二千人出席，决志人数有九千多。

葛培理布道协会资深同工Ken Barun表示，“葛培理的福音信息，现在可以被全球30亿网民，用更简单的方式聆听和分享。我们的终极目标就是延续葛培理的使命，用任何方法，尽可能传扬福音。”[注十]

布道家鲍乐认为葛培理的影响力深远，他说：“他为福音打开了许多国家的门，历史上除了使徒保罗之外，没有人像他给予基督教那么大的信任度。”这确实不是过誉，葛先生当之无愧是保罗第二。谁敢拦阻他进天堂呢？

综上所述，葛培理先生尽可以放宽心，没有人能夺走你的天国福分，你的工作果效有目共睹，没有人能抹杀你的功劳，就算没有功劳，还有苦劳可以得到神的称赞。

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[注一] http://transcripts.cnn.com/transcripts/0504/02/lkl.01.html

KING: Did he tell you once that you and he were brothers?

GRAHAM: That’s correct. He certainly did. He held my hand the first time that I met him about 19 — he’s just been Pope for two years when I saw him first. Because when he was elevated to the papacy, I was preaching in his cathedral in Krakow that very day. And we had thousands of people in the streets. And watching the television today of Krakow has brought back many memories.

……

KING: There is no question in your mind that he is with God now?

GRAHAM: Oh, no. There may be a question about my own, but I don’t think Cardinal Wojtyla, or the Pope — I think he’s with the Lord, because he believed. He believed in the cross. That was his focus throughout his ministry, the cross, no matter if you were talking to him from personal issue or an ethical problem, he felt that there was the answer to all of our problems, the cross and the resurrection. And he was a strong believer.

1989年：葛培理谈到关于教皇保罗二世的会面时说，“我们谈话有一个停顿，突然，教皇伸出胳膊抓住我的外套翻领，将我拉向他的脸，拉的很近。他的眼睛盯住我，对我说，‘听着，葛培理，我们是兄弟。’”葛培理说，这是他生命中的一个伟大时刻。（《今日》杂志，1989年6月8日）。

[注二] http://transcripts.cnn.com/transcripts/0506/26/lkl.01.html

[注三] 葛先生在这里漏掉了致命“独一”两个字。耶稣基督如果不是个人独一的救主和主人，基本上是无效的。

[注四]论到“水晶大教堂”的舒乐牧师（Robert Schuller萧伯律），葛培理说：“他（萧律伯）是一个伟大的神人，我蹲下为他解鞋带也不配。”

[注五] 面对人们对葛培理这次言论的质疑，葛培理布道团的回应是：当时葛培理因为帕金森病造成脑子不好使而失言，而且随着葛先生年级的老迈，以后可能会更加老糊涂；但葛先生年轻时候是好的，纯正的，正统的，属灵的。并引用了葛培理从前的信息《惟一的道路》来证明葛先生好，不是假师傅：“圣经说所有人都有上帝赐予的恩光，无论是在创造物中还是在人类的良心中。人们可以在自然界中看到了造物主的足迹，可以向他并不完全认识的上帝寻求帮助，我相信上帝——以我们可能无法完全理解的方式——会给那个人更多的光，让他认识耶稣基督里的真理，所以他会得救。祂可能会使用我们的讲道，也可能会使用他选择的任何其他方式，但最终拯救人的是上帝，而不是我们。”

然而，葛培理布道团引用的这段话正好暴露了葛培理从早年就是不信派。葛培理当年的水平也不过和当代华人最假的假师傅远志明一个水平，认为自然启示能把人引到救恩里，这也是华人假信徒最兴奋的异端性质的错误，什么孔子老子都是先知，天坛敬奉在昊天鬼就是耶和华上帝的小名等等。

自然启示和良心都不能把人引到独一救主耶稣基督的救恩里，惟有独一真神所赐的特殊启示——先知和使徒见识传扬的圣经真理与主耶稣基督道成肉身的亲自见证，才是人们找到救恩的有效途径。而且”罗10:17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。“这是神的定规。葛培理不信神的话，却相信还有什么他不知道的旁门小道可能让人走后门进天国，他说自己不知道那些邪道具体是什么并不是谦卑，而是真不信神在儿子独一救主耶稣基督是惟一的道路真理生命，真不信“徒4:12除了你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”却真信有歪门邪路存在。

就像马太亨利所言：“真正的信仰，必须是来自于神自己的启示；必须是出于神，并得到神的支撑与保守。人的信心和信仰，若没有神的启示和保守，那就不可能得到神的喜悦；仅是眼睛看见神的作为，并不能使人的信心完备；而必须听从神的道、神的话语（罗10：17）。一颗理性的灵魂，自从那起初的堕落犯罪以后，就不能够再在心中自己真诚地、敬畏地、尊重地仰望造物主，也不能够自己谨守于职分之中、或是找到自己的幸福；只有是出于神的、关于神自己的超自然的启示，才能把神的心意和旨意显明给世人。无疑地，自然之光有很大的价值；但是，只有神亲自的启示，才能够纠正错误，才能够毫无缺陷，使我们明白在自然之光中所不能明白、看见的事情；尤其是，这关乎到人怎样才能从堕落的境地中得到挽救、归回的道路与方式，怎样使人重新得到造物主的恩惠。任何人的良知都会告诉他自己，人是处在怎样的一个迷失、悲哀、罪恶、可鄙的境地之下。我们自己的理性能够告诉我们伤口在哪里，但是，若没有神亲自的启示，任何人都不能寻找到、发现可信靠的医治之法。地上的万国，在敬虔的事情上，都没有在自然之光之外的引领和启示；他们也只是有从祖先那里遗留的一点传统的痕迹；这样的状态以及他们的品格、境况本身，就清晰地显明了，神的启示对信仰来说是何等必需。那些没有神话语的人们，很快就失去了神自己；这些人在自己的虚幻想象中而愈加变得虚浮，他们在自己的敬拜之事中而愈加变得邪恶与荒谬。的确，犹太人虽然有神的启示和所赐的利益，但仍然也有时堕入偶像之罪中，并曾变得极其败坏；然而，因着律法以及众先知，他们又能够复兴、更新；相比之下，即使是在外邦异教之中最好的、最受尊敬的哲学，也从未能作出任何事情，来医治那些荒唐愚妄的拜偶像之罪，更不能去除那些野蛮的、荒谬的礼制；那些，都处处显明了人本性的堕落与可耻。如果让人凭靠着自己的意志行事，那么，即使所谓的有神论者，也实际上是、并终将是无神论者；而那些所谓高举理性主义外衣的人，他们把神的典章看得毫无价值，他们藐视一切的信仰，他们尽力地阻断人与造物主之间的交通；他们所做的，不过是把高贵的人拉到了那与必将灭亡之野兽平齐的水平线上。（《亨利马太圣经注释-前言》）

所以葛培理布道团的争辩更加证明了葛培理是从小就坏，一开始就是不信派，从来都是假师傅。

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[注六]1979年，在大主教Fulton Sheen去世时，葛培理说：“他除去了天主教和基督教之间歧视的墙……我悼念他，并等候我们在天上重逢。”（注：大主教Sheen曾明说他永恒的盼望是寄托在玛利亚身上。）

[注七]查尔斯·谭波顿的转变是葛培理“神爱你，神爱你，神爱你”布道方式勾引入教的受骗者的一个缩影，当这些人听到葛先生说有一个好消息告诉你，“就是，无论如何，神爱你，神爱你，神爱你。”因而天真地信了他的人后来却发现，这位神是对他们的生活施行审判的，是断不以有罪为无罪，是忌邪的神时，岂不大呼上当，一辈子不敢再接近这位可怕的神。

[注八]http://www.msnbc.msn.com/id/14204483/site/newsweek/page/6/

[注九]Hell took a dive when Billy Graham said he did not know for certain if there is any fire in Hell. Billy was a dynamic hell-fire preacher in his early days of the 1940s and 50s, but he dropped the fire and now claims Hell is merely separation from God.”I believe that Hell is essentially separation from God,” he said. “That we are separated from God, so we can have hell in this life and hell in the life to come…” Billy said in a 1991 interview. “But to describe Hell in vivid terms like I might have done 30 or 40 years ago, I’m not at liberty to do that because… whether there is actually fire in Hell or not, I do not know.”

[注十] 葛培理这种见到上帝时要说的话，不是表明谦卑，而是炫耀自己虽不才，小有功。葛培理想好了要对神说的话，证明了他根本不信神，不是基督徒，因为基督徒回到天家面对面见到父神并主耶稣时恐怕只有一句话可说：“圣哉！圣哉！圣哉！我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、丰富、能力都归与我们的神，直到永永远远。阿们。”

[注十一]葛培理布道协会官网（http://www.billygraham.org）

葛培理和舒乐的对话：http://www.youtube.com/watch?v=axxlXy6bLH0

http://www.youtube.com/watch?v=hrf60-zHl9A

http://www.crystalcathedral.org/html/real_a_v.html.

请参考：

《白来世上走一遭的共济会员葛培理牧师去了哪里？-2–为把葛培理弄进天国，陈鸽牧师耍尽诡诈》